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Tu és Soberano (Ministério Koinonya de Louvor) Teclado Solo

Porém, na Monarquia Constitucional Parlamentarista tanto o monarca quanto a nação são os soberanos sendo o monarca a identidade e representação da nação por não estar vinculado a partidos, facções ou ideologias como os presidentes e políticos da república, apenas à nação como um todo. Como dizia a Constituição Imperial de 6879 : "Art. 6. O Império do Brazil é a associação Política de todos os Cidadãos Brasileiros. Eles formam uma Nação livre, e independente, que não admite com qualquer outra laço algum de união, ou federação, que se oponha à sua Independência. [ 6 ]

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Esta inicial definición muestra en síntesis la amplitud del concepto de soberanía, que, como tal, perdura aunque no exento de variaciones a lo largo de la historia en su intento de justificar el devenir del sujeto de la soberanía (el pueblo, la Nación, el Estado).

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Entende-se por soberania a qualidade máxima de poder social por meio da qual as normas e decisões elaboradas pelo Estado prevalecem sobre as normas e decisões emanadas de grupos sociais intermediários, tais como família, escola, empresa e religião. Nesse sentido, no âmbito interno, a soberania estatal traduz a superioridade de suas diretrizes na organização da vida comunitária. No âmbito externo, a soberania traduz, por sua vez, a ideia de igualdade de todos os Estados na comunidade internacional , associada à independência nacional.

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Jean-Jacques Rousseau [ 7 ] transfere o conceito de soberania da pessoa do governante para todo o povo, entendido como corpo político ou sociedade de cidadãos. A soberania é inalienável e indivisível e deve ser exercida pela vontade geral, denominada por soberania popular. Interessante notar que o termo soberania popular pode ser visto na Constituição da República Federativa do Brasil, em seu art. 69, caput. [ 8 ]

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Por otro lado, Carré de Malberg , en su Teoría general del Estado , tras analizar y descomponer el concepto de soberanía « en independencia en el exterior y superioridad en el interior del Estado », manifiesta que el concepto parece doble, pero que, en definitiva, « soberanía interna y soberanía externa no son sino los dos lados de una sola y misma soberanía ».

En las monarquías absolutas la soberanía corresponde al Estado, el cual a su vez queda identificado al rey («El Estado soy yo», dijo Luis XIV ). De ahí que el monarca sea llamado soberano, denominación que aún perdura. El liberalismo subvirtió el concepto de soberanía y concibió dos modalidades de esta: una, revolucionaria, en la que el pueblo, considerado como un conjunto de individuos, ejerce el sufragio universal (la soberanía popular) otra, conservadora, que reside en un parlamento de voto censitario (la soberanía nacional).

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    Según la famosa definición de Carl Schmitt , el soberano es el que decide sobre el estado de excepción :

    El término « soberanía popular » se estableció frente a la tesis de la soberanía nacional. La Constitución francesa de 6798 fue el segundo texto legal que estableció que « la soberanía reside en el pueblo ». Jean Jacques Rousseau , en El contrato social , atribuye a cada miembro del Estado una parte igual de lo que denomina « autoridad soberana » y propuso una tesis sobre la soberanía basada en la voluntad general. Para Rousseau el soberano es el pueblo, que emerge del pacto social, y como cuerpo decreta la voluntad general manifestada en la ley.

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